匹夫有责济世乐

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1楼

匹夫有责济世乐
——《高举科文理念大道文化伟大圣旗 实现祖国统一天下大同》读后
王昌义

识之时务为俊杰,
天意识之乃智者。
拯患末劫大道行,
匹夫有责济世乐。


圣旗高扬大道行
——读《高举科文理念大道文化伟大圣旗 实现祖国统一天下大同——科文理念 文化圣旗:科文理念,大道文化。全维之道,多维呈显。□□层面,圣政文明。宗教层面,科文圣教。“文化实现祖国统一!文化实现天下大同!”》,该文气贯寰宇,天下覆之。妙手文字,天然浑成。
心 悦

(一)
灭世之患末劫重,
你忧我忧他亦忧。
人类末劫怎度过?
忧心忡忡绕心头。

(二)
“山重水复疑无路,
柳暗花明又一村”。
“世忧”云散“世庆”喜,
“尊圣大典”迎圣尊。

(三)
圣旗高扬大道行,
群情鼎沸彼岸奔。
新世开创谋福祉,
人间天国乐土真。

(“世忧”: 灭世之患,举世之忧。“世庆”: 尊圣大典,举世之庆。《高举科文理念大道文化伟大圣旗 实现祖国统一天下大同》简称《高举圣旗 实现祖国统一天下大同》)



高举科文理念大道文化伟大圣旗 实现祖国统一天下大同
——科文理念 文化圣旗:科文理念,大道文化。全维之道,多维呈显。□□层面,圣政文明。宗教层面,科文圣教。“文化实现祖国统一!文化实现天下大同!”
普 阳 陈劲松 心 敏 王金刚

人类末劫,灭世之患。
末劫灾难日益重,灭世之患举世忧。谁能济世而治世?世界万世何以谋?
末劫收圆,文明更新,乾坤扭转,新世创立。本源智慧,大道场能,方能济世,方能治世。
“拯患救难,是唯圣人,阳复而治,晦极生明”。是唯圣尊“世忧”解,大道场能化“方舟”。是唯圣尊天下治,本源智慧万世谋。(“世忧”: 灭世之患,举世之忧。)
“而今中国有圣人,虽非豪杰也周成。四夷重译称天子,否极泰来九国春”。
无量圣尊何德宣,末劫收圆全维性。拯患救难为众生,众生觉悟喜相庆。
圣尊驻世于神州,并非仅是中国圣;圣尊济世全人类,文明更新乾坤正。
圣尊可是全维圣,科文圣教全维道。奉教科文天、地、人,“天地护法科文教”。
“世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服。天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福”。
无量圣尊何德宣,“天命之人圣天子”。天子真义可知否?天之元嗣谓天子。
“天子:天之元嗣,道之嫡长子也。说白了,与道合一,天命之人,宇宙之子。《管子》:‘明一者皇,察道者帝’,明白掌握道的是皇,体察道的是帝。所以,夏商周三代之君称王不称帝、不称皇,认为自己不配。天子最大,接着依次是皇、帝、王,天子千年、数千年一出,是最为尊贵的,所以古帝王往往自诩天子。这次出的就是天之子。”【利剑与思想】
“奉圣为帝”,历史必然,拯患必须,救难使然。法正乾坤,规正位序。重铸世魂,道之然也。
灭世之患圣尊拯,天下归心向圣尊。“是唯圣尊天下济”,众生顶礼虔诚真。
中华民族心向圣,两岸统一于圣尊。世界人民心向圣,天下大同于圣尊。
奉教科文,奉旨圣尊。拯患救难,以度末劫。开创新世,直达彼岸。人间天国,大道文明。
无上圣尊何德宣,圣恩浩荡圣光照。天下归心大道行,新世开创彼岸妙。
大道文明世魂新,人间天国就是好。五洲觉悟福祉真,四海讴歌科文教。
圣驻神州中华福,中华民族大礼是。“尊圣大典”迎圣出,君临天下天下治。
天意南京作圣都:“圣人星出现南方”,就是圣都南京也。“西方又见南军至”,令出南京圣都也。“国土土”兮泥泊尔,“国土金”兮金陵也。金陵而今为圣都,圣都南京天意也。(《武侯百年乩1933》:“圣人星出现南方”。《黄药禅师诗》:“西方又见南军至”。释迦对弥勒言:“我的国土土,你的国土金”。)
世界盼圣情切切,时代呼唤圣出山。拯患救难“世忧”祛,人间天国艳阳天。
应天顺民迎圣出,无量功德种福田。虔诚迎驾救世主,无上圣尊何德宣。
无上圣尊何德宣,为我人类谋万世。无上圣尊何德宣,为我人类谋全局。谋之万世新世创,谋之全局大同是。救世圣主治天下,无上圣尊世界帝。
无量圣尊,大道圣君。科文圣教,天道立之。定之乾坤,定之人寰。宇宙正果,人间正果。
科文理念是法则;是法旨;是天书;是圣旨!大道内涵是法则;法界层面法旨也;智慧内涵是天书;□□层面圣旨也。
《黄帝阴符经》曰:“天性,人也;人性,机也;立天之道以定人也。天发杀机,斗转星移;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合德,万变定基。”
易经曰:“圣人以神道设教,而天下服矣”。孔颖达 疏:“圣人法则天之神道”。圣人即道,圣道天道,天法圣道天道成。
圣人本质为大道:“天地之心,圣人之心。圣人立心,天地灵也。圣人也者,道之化身。圣人之言,道之精神。若把圣人,视之常人。道难悟兮,理难通也”。《道德经》之七章:“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。不以其无私邪?故能成其私。”
《道德经》之七章今译:天长地久。天地之所以能够长久,是因为天地不自生其道,而循大道之行,所以长久。因此,常人看圣人后于天地出世,殊不知圣人先于天地而有之,圣人置身天地之外,即使一旦天地毁灭而圣人不灭。圣人不据天地为己有,大道无私,所以天地法道,反而成就了圣人之大道。
无量圣尊何德宣,圣人天子天下济。拯患末劫救世主,天经地义世界帝。
天下觉悟奉圣尊,人间共主天子贵。我主我皇何德宣,无量圣尊万万岁!


2013/8/21 18:33:01
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